Esta informação é um fato plenamente constatável, uma vez que facilmente tomamos conhecimento da existência de projetos sociais promovidos pela iniciativa privada que cumprem papel imprescindível no atendimento de necessidades de um determinado seguimento social.

Facilmente constatamos também a associação feita entre a ação de apoio realizada através de algum projeto social e o argumento de venda visando a promoção do empreendimento apoiador do projeto.

Percebe-se, pelo exposto, que há uma questão ética a ser debatida. Quais os limites válidos que ditam até que ponto a iniciativa privada pode aproveitar-se das misérias humanas para ampliar suas margens de lucro, ampliar mercados e vender mais?

Há uma linha muito tênue que estabelece os limites entre os territórios humanitário e o capitalista. É preciso realmente debater muito sobre o assunto. Recentemente a Folha Online publicou a matéria “Doações não devem depender de lucros, diz especialista sobre FarmVille”, por Maurício Kanno, que relata a iniciativa de uma empresa de jogos online que trabalhou um produto específico para levantar fundos para o Haití, mas embolsou 50% das vendas apuradas.

A polêmica continua. Até onde podemos tirar vantagem de iniciativas de ajuda humanitária para alavancar vendas e aumentar os lucros? Será que deveríamos seguir o conselho de Jesus Cristo e ocultarmos o que damos a título de caridade?

Como será que nós, os consumidores, estamos vendo tais iniciativas? Será que faz sentido delegarmos a terceiros a responsabilidade de conduzir iniciativas humanitárias e deixá-los lucrar com isso?

Fato que chamou a atenção foi a colocação de Simon sobre a necessidade de realizar transformações no meio financeiro e produtivo a fim de tornar atraentes os aspectos de sustentabilidade e, desta forma, independente de questões éticas, morais ou religiosas, conduzir as transformações necessárias.

É preciso ampliar a capacidade de consumo, mas é necessário fazer de outra forma. Precisamos repensar nossa tendência materialista e dar chance às sociedades mais pobres de ter acesso à possibilidade de consumo, diz o entrevistado.

O mercado de carbono, que estabelece um preço para o carbono emitido e tenta, desta forma, regular os impactos para o planeta, financiar pesquisas e conter as emissões desnecessárias; aliado ao subsídio oferecido pelos mais ricos aos mais pobres para que possam desenvolver-se sem comprometer o planeta compõe um caminho interessante, embora complexo de ser implementado, nos diz o Simon. É possível ser competitivo, produzir em escala e cuidar do planeta através de políticas de redução de emissão de carbono.

Outro ponto que achei interessante foi a colocação de que todo este movimento de responsabilidade empresarial surgiu nos últimos anos como uma resposta ao crescimento do neoliberalismo. Ou seja, pela ampliação do modelo político/social/econômico, as instituições foram levadas a criar um novo conjunto de disciplinas e a perceber novas responsabilidades.

Publiquei no blog Anajé um artigo sobre uma destas iniciativas interessantes. “Reciclando Óleo Vegetal“. Há inclusive um vídeo muito interessante sobre o assunto

Falávamos sobre as maravilhas do mundo moderno e sobre como o compartilhamento de soluções em termos globais facilitam e agilizam a resolução de problemas. Lembro-me de que falávamos sobre a vantagem de documentarmos nossos problemas, e respectivas soluções dadas, para, em seguida, compartilharmos com a sociedade.

“Se nos acostumarmos a dialogar com o mundo, conseguimos dar passos importantes economizando esforços para resolver problemas que já foram resolvidos”. Dizia o professor.

Na época defendia, e ainda defendo, a posição de que devemos estar atentos quanto ao uso de soluções que chegam às nossas mãos sem esforços. É impossível que os problemas sejam exatamente iguais!

Acredito que, quando aplicamos uma solução já pronta, dada a um problema aparentemente igual ao nosso, sem observarmos o contexto de nosso problema, estamos, na realidade, criando novos problemas e gerando uma confusão ainda maior.

Na época concluímos que a globalização não era o problema, mas a nossa mania de não querer fazer esforços e pegar tudo pronto, sem perceber a necessidade de observar a localidade.

Agora leio Richard Sennett defendendo a ideia de desglobalização. Não como um movimento de volta à antiguidade, mas como um meio termo.

A continuidade da vida em nosso planeta depende das mudanças nos governos, mas depende também de mudanças em nossos posicionamentos e hábitos de consumo.

Quanto custa um mundo limpo?
http://mercadoetico.terra.com.br/arquivo/quanto-custa-um-mundo-limpo/
 
Mundo em transe: os desafios do ecodesenvolvimento
http://mercadoetico.terra.com.br/arquivo/mundo-em-transe-os-desafios-do-ecodesenvolvimento/
 
É a treva: rumo ao desastre
http://mercadoetico.terra.com.br/arquivo/e-a-treva-rumo-ao-desastre/

Precisamos muito refletir sobre estas “verdades”. Nosso planeta depende desta reflexão realizada de forma franca, sem máscaras

Observamos com mais clareza atualmente que a idéia do darwinismo social traz riscos sérios para o planeta, uma vez que o mercado não é capaz de auto-regular-se de forma sustentável.

Cada vez mais percebemos a necessidade do envolvimento de todos para a montagem e manutenção dos modelos de vida adotados por todos.

Dê uma lida no artigo, que traz o link para uma matéria de Leonardo Boff sobre o assunto.

Outro dia estava indo para o trabalho em um ônibus e ouvia a conversa de duas diaristas sobre a patroa de uma delas, a Dona Silvana.

A Maria, diarista da patroa em questão, gabava-se com a Joana, a outra diarista, sobre a grande atenção dispensada a ela e sobre o elevado grau de consciência social daquela família.

Segundo Maria, a Dona Silvana era “gente fina”, muito atenciosa, sempre mandava um mimo para as crianças, doava leite de vez em quando e não se incomodava muito pelos seus atrasos, uma vez que compreendia a impossibilidade de sair de casa todos os dias às 03:30 da manhã para chegar na Barra da Tijuca às 07:00 vindo de Nova Iguaçu.

- O importante é fazer todas as tarefas programadas para o dia e terminar antes das 19:30 – dizia sempre Dona Silvana.

O que mais me impressionou foi perceber o respeito com que Maria tratava a sua patroa. Não economizava nos elogios, buscava sempre enaltecê-la e sempre tinha algo de positivo para falar.

Durante a conversa, que pude acompanhar por mais de 40 minutos, uma vez que o Jardim Botânico estava engarrafado, descobri que Maria, segundo Joana, era uma privilegiada, uma vez que ganhava R$70,00 reais a diária e ainda tinha direito a almoço e janta. Rapidamente fiz as contas para concluir que Maria deveria ganhar cerca de R$1.500,00 por mês!

Como a conversa continuava, acabei descobrindo que maria trabalhava sem carteira assinada, caso contrário a patroa não poderia pagá-la, mas mesmo assim, julgava-se muito bem empregada.

Que privilegiada!, pensei logo, acorda às 02:30 todos os dias e chega após um laborioso dia de trabalho por volta das 22:00, trabalha sem carteira assinada, não tem direito a férias ou décimo terceiro, não tem nada que a resguarde caso fique doente e mesmo assim consegue olhar para a generosa e socialmente responsável Dona Silvana.

Quem sabe ainda não agradece a oportunidade de fazer umas horas extras nos fins de semana tomando conta do jaiminho, o filho de Dona Silvana!

Convivemos com situações como estas no nosso dia-a-dia, mas não nos damos conta das contradições e absurdos que vivemos. Será que Dona Silvana é realmente tão socialmente consciente?

Sempre achei que todos nós deveríamos participar de conversas e estudos que tenham o objetivo de promover o desenvolvimento da capacidade critica do indivíduo, mas agora, mais do que nunca, estou convencido desta necessidade.

Percebo que à minha volta um número de pessoas cada vez maior está desenvolvendo a percepção a cerca do papel das ações de responsabilidade social para a manutenção e desenvolvimento de nossa sociedade.

Atualmente todos nós aceitamos e incentivamos a atuação de organizações não-governamentais junto a parcelas da população que encontram-se em situações menos favorecidas. Atuação que se faz graças ao generoso apoio da iniciativa privada, das doações voluntárias de cidadãos pagadores de imposto e dos aportes do governo, cada vez mais preocupado com o desenvolvimento de ações de socorro aos menos favorecidos garantindo, desta forma, saúde, educação, saneamento básico, inclusão digital, entre tantas outras iniciativas.

O cidadão sente-se cada vez mais estimulado pelas campanhas veiculadas na mídia a exercer ações voluntárias em escolas, asilos e hospitais. Cultuamos a necessidade de fazermos a nossa parte para que o país melhore.

As instituições privadas mostram-se de forma cada vez mais forte na mídia através de seus projetos sociais e de preservação do meio ambiente.

È exatamente este o ponto onde quero chegar, sem a pretensão de ser um especialista em assistência social, economia, filosofia, teosofia ou ciências políticas.

Será que existe outro olhar, outras interpretações para todo este novo universo que estamos vivendo na última década? Será que estamos realmente comprando as ideias certas? Quais serão as consequências deste olhar unilateral e quase unânime a respeito da necessidade das ações de responsabilidade social para a nossa sociedade?

Nos próximos posts desta série tentarei aprofundar um pouco mais o assunto.